神仙无垢骨犹香，底用山间开浴堂。我欲从之三洗髓，骑鲸散发水云乡。
武夷仙浴堂。宋代。陈梦庚。 神仙无垢骨犹香，底用山间开浴堂。我欲从之三洗髓，骑鲸散发水云乡。
陈梦庚（一一九○～一二六七），字景长，号竹溪，闽县（今福建福州）人。宁宗嘉定十六年（一二二三）进士，授潮州教授。秩满，入广西转运司幕。历浙西运司干办，知庐陵县，通判泉州。度宗咸淳二年十二月卒，年七十七。有《竹溪诗稿》，已佚。事见《竹溪鬳斋十一稿续集》卷二二《陈吏部墓志铭》。今录诗十五首。 ...
陈梦庚。 陈梦庚（一一九○～一二六七），字景长，号竹溪，闽县（今福建福州）人。宁宗嘉定十六年（一二二三）进士，授潮州教授。秩满，入广西转运司幕。历浙西运司干办，知庐陵县，通判泉州。度宗咸淳二年十二月卒，年七十七。有《竹溪诗稿》，已佚。事见《竹溪鬳斋十一稿续集》卷二二《陈吏部墓志铭》。今录诗十五首。
中秋鸡鸣寺独坐。明代。陈履。 疏星淡月秣陵秋，独客翛然动远愁。万里音书悬北雁，孤山风物异南楼。光摇石室凉应透，影落银河净欲流。是处旅魂惊不定，清砧遥夜送声幽。
阅见一十首 其三。金朝。边元鼎。 凤纸衔封玉镜台，绣鸾传记已相猜。倾城笑脸千金样，莫对閒人一例开。
叠韵酬洗奕倩。明代。湛若水。 长啸声闻塞两间，纷纷万有到来閒。淹留廿载成何事，空载大江明月还。
社日两篇 其一。唐代。杜甫。 九农成德业，百祀发光辉。报效神如在，馨香旧不违。南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。
自述。明代。唐顺之。 祗为抽簪早，归来已四春。本非食肉相，犹是饭牛身。负郭无新业，灌园有旧邻。矶边独钓客，陇上偶耕人。相见一相笑，吾今罢问津。